Search results for "Common good"
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Fonamentació teòrica del model de l'Economia del Bé Comú des de la perspectiva organitzativa
2018
Fonamentació teòrica del model de l'Economia del Bé Comú des de la perspectiva organitzativa
Human-centricity in AI governance : A systemic approach
2023
Human-centricity is considered a central aspect in the development and governance of artificial intelligence (AI). Various strategies and guidelines highlight the concept as a key goal. However, we argue that current uses of Human-Centered AI (HCAI) in policy documents and AI strategies risk downplaying promises of creating desirable, emancipatory technology that promotes human wellbeing and the common good. Firstly, HCAI, as it appears in policy discourses, is the result of aiming to adapt the concept of human-centered design (HCD) to the public governance context of AI but without proper reflection on how it should be reformed to suit the new task environment. Second, the concept is mainl…
Caritas e bene comune
2014
Tra il XIII e il XIV secolo in Italia, e soprattutto a Firenze, prende forma una nuova ideologia del «bene comune», molto legata al rafforzamento dello «stato» comunale durante la fase caratterizzata dal dominio del «popolo» . Alla base di questo rinnovamento sta l’esplicita politicizzazione della virtù cristiana della carità. Il legame politico rientrava tradizionalmente nelle categorie dell’amicizia e dell’amore, non della carità, virtù «universale» che legava l’uomo a Dio e gli uomini tra di loro nella comunità della chiesa: il sistema tomista fornisce un rappresentazione codificata di questa logica. Viceversa, alcuni autori, da Tolomeo da Lucca a Remigio de’Girolami a Coluccio Salutati,…
Capitini. Educazione, religione, nonviolenza
2016
Aldo Capitini (1899-1968) è una figura rappresentativa e al tempo stesso originale della cultura italiana del Novecento. La sua pedagogia è una filosofia paideitica fondata sul principio della compresenza di tutti, che ha il compito di indicare ad ogni soggetto la propria responsabilità nei confronti dell’altro e del bene comune. La compresenza, l’apertura, l’aggiunta, la tramutazione, il valore, il maestro-profeta, la scuola aperta, la riforma dell’Università: sono questi alcuni dei temi capitiniani che richiamano l’attenzione del lettore sulla straordinaria attualità di una pedagogia che promuove l’incontro tra educazione e religione in vista della costruzione di un mondo nonviolento. Ald…
Introduzione. La pedagogia di Aldo Capitini. Un misticismo al servizio del bene comune
2016
Aldo Capitini (1899-1968) è una figura rappresentativa e al tempo stesso originale della cultura italiana del Novecento. La sua pedagogia è una filosofia paideitica fondata sul principio della compresenza di tutti, che ha il compito di indicare ad ogni soggetto la propria responsabilità nei confronti dell’altro e del bene comune. La compresenza, l’apertura, l’aggiunta, la tramutazione, il valore, il maestro-profeta, la scuola aperta, la riforma dell’Università: sono questi alcuni dei temi capitiniani che richiamano l’attenzione del lettore sulla straordinaria attualità di una pedagogia che promuove l’incontro tra educazione e religione in vista della costruzione di un mondo nonviolento. Ald…
La pedagogia di Aldo Capitini. Un misticismo al servizio del bene comune
2016
This contribution presents Aldo Capitini (1899-1968), a representative and original figure of the Italian culture of the twentieth century. In the anthology of his unpublished writings, his pedagogy appears as a paideitic philosophy founded on the principle of the coexistence of everyone, which has the task of indicating to each subject their responsibility towards the other and the common good. The coexistence, the openness, the addition, the transmutation, the value, the teacher-prophet, the open school, the reform of the University: these are some of the Capitinian themes that catch the reader's attention on the extraordinary relevance of a pedagogy that promotes the encounter between ed…
QUASI QUIDAM ORNATUS VITAE. Il decorum nel de officiis di Cicerone
2013
The theory of decorum in Cicero’s de officiis (44 BC) seems to suggest to the Romans not simply the fourth virtue of a general system of conduct, but a super-virtue able to act as a “shock absorber” in the exercise of social and political life, summarized in a principle that Cicero defines as verecundiae partes, that is non offendere homines. Thus, while Romans citizens suffer the most radical crisis of their history, he indicates the decorum as the backbone of the complex architecture that constitutes the common good. In this paper I argue that Cicero’s contribution to the political and theoretical discussion on justice and respect may bring a very helpful tool for rethinking critically th…
Bene comune e politica in democrazia
2005
Nel contributo è messo a tema il concomitante rilievo assunto dai principi e fini della libertà, del bene comune, della giustizia e della pace in vista di un discorso democratico coerente e compiuto
Il Comune come paradigma dell’etica pubblica
2022
The paper discusses the definition and range of the notion of the common good as a key to developing coherent public ethics on a phenomenological basis.